漫畫–傳家寶–传家宝
話說全世界大世界格登山這麼些，海晏河清，歷久仙蹟顯聖，求仙問道之風盛行。
其間又以巴蜀、豫章飛地莫此爲甚形勝。
豫章邊際物華天寶，敏銳，左不過名傳天涯地角的仙山便有劍宗的蜀山、皓月山，佛教的大覺山、真如山。至於道家雪山，進一步享譽海內，卓有大派祖庭堅挺，又有符籙寶山遺世。
是故，豫章別稱大千世界道都。
豫章執西方道家牛耳，這內中又以龍虎山、橫路山爲尊。
龍虎山漢時開拓者，爲天師道祖庭，立世近八千年，爲現世之最，率海內丹道，總攝五雷。特龍虎山收徒最嚴，門人千載難逢高於，天師府第三者勿近。
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而寶塔山東晉時創始人，爲萬法派祖庭，立世六千餘年，專修內丹，外丹，劍術，符篆，陣圖，物象，雷法，煉形，岐黃，起屍之類長法，廣收門生。越是還專設一山一觀行止入黨流派，大開拱門，信士不絕。
這入戶家門是爲毓秀山，大西南動向，東、西、北坡皆極陡爲龍潭，單單南坡緩而清秀，鑿有山徑。
山道腳下有一大塊一馬平川地，再有一條金沙溪自東往西縱穿。細流北邊十來裡地有個小鎮，喚作樟香鎮，村鎮三面環山，說話哪裡便正對着毓秀山。鎮子銅山皆生紅樟樹，樹心有香氣撲鼻。城鎮隔壁七八個墟落的農民都是靠伐木求生，祭樹心後賣到鎮上去，鄉鎮裡的人再用樟心制香賣與信女。
樟香之煙香馥馥，煙氣飄曳無黑灰，提神又可驅蟲，來毓秀高峰拜三清的信女總是會來鎮上請上一些。還有些他鄉人，來一輔助請衆多，帶來家去用，身處家廟或家祠中。
而外制香，鎮上的民宅也偶而會租給來毓秀山玩樂的訪客，因此鎮上下實際極爲極富，道統鋪着蛇紋石，家庭都是磚房。
這日夜深時節，一盤皓月排出鎮子可可西里山，清光四射，落在鄉鎮中，鑑人眉發。
鎮中有一小巷，衚衕兩頭暖色調的青瓦天井。巷頭這兒的水中有個未成年人，眉宇韶秀，體形矮小，着藉着蟾光雕鏤。
少年刻的正是紅樟心，幹一度摞起了十來個成品，是一期個方牌。
方牌雕琢精彩，年幼圓通，雕出的紋飾磨滅一番雙重的，對眼紋、蝠壽紋、喜蛛紋、熱帶魚紋、獸王紋、國花紋，概都奪人眼珠。牌上刻的字也很幽美，都是些進出安瀾、福祿到，德門積慶、升祺駢福一般來說的吉祥話。
那些標語牌苗子刻了良久，從元月算起快四個月了，今日已不辱使命了十六個，還差最終一個，緊趕慢趕，而今能刻完起初一個。
月掛老天時，少年就了煞尾一度，刻的是“百福具臻，瑞啓德門”八個字。
他長舒了連續，回到房室裡拿出就盤算好的黃穗和行李。他把使節背上，又把黃穗挨次穿到標語牌上，然，一十七個安瀾銀牌便善爲了。
老翁掃潔淨院落便出了門，自家門檐淺表也掛着黃牌，刻的是“雲程動手，喜慶福來”八個字，是其父手作，自打少年十歲那年掛上來就沒再換過了。
苗逐項把警示牌掛在巷裡另外十七戶人家大門口，看成自身的臨別賜。
今晚，他便要距離市鎮，三年五載內，恐怕都回不來了。
妙齡在自己房裡留了一封信，是給那些左鄰右舍街坊的，信裡說的分曉，假定大團結拜入了仙山，那遲早要等成才力下機省親，要入高潮迭起仙山，便出遊學，讀了萬卷書，本來是要去行萬里路。
少年踏着光的紙板街道日漸背井離鄉青瓦巷，逐步闊別樟香鎮，心目亦有難捨難離。
他在樟香鎮中長成，卻不對土著人所生。他本是棄嬰，在他半日，被一下墊着老布匹的莊浪人網籃裝着，送到了樟香鎮青瓦巷的生死攸關戶吾，程廷賢學生的宅子。
程廷賢是樟香鎮上的教書哥，異地賓客，也曾當過一地的臣子。教育工作者明經好道，辭官後便帶着妻臨君山當前落戶。伉儷情深，雖無子，程導師也從不納妾，佳偶二本性格超脫，非同庸才，年到花甲傳人空空也無容留過佳。
直到十五年前，兩口子兩遊牧樟香鎮，閒來無事便爲鄉鎮上的兒童教導，近水樓臺農民把兒童送給也是滿腔熱忱，臭老九腐儒天人，文化是本土老夫子遠能夠及的，故此名漸盛。
如此兩年後的一天，門前出人意外多了一下小不點兒，妻子兩覺得容許天機，便容留了上來。
醫師好道，爲其命名雲氣，取自正南喬然山內丹道上仙白玉蟾的詩章:
“飛揚乘雲氣，俯首視世寰。”
程雲氣十一歲那年，老漢人因先天體虛、臟腑一蹶不振而嗚呼，老夫人能年過古稀，確確實實是因爲程小先生細緻顧得上的理由。
老夫人歿一期月後，程導師因牽掛成疾緊繼去了，只給程雲氣留待了一座宅子，同滿鎮的老面皮。
而雲氣因此拔取今夜離去，因由是毓秀山一月裡傳動靜，說三清仙寺裡有位仙長待收徒，唯有一下投資額，要在小寒這天測驗。
三清仙山收徒措施異常，不像劍宗那麼樣夫子雲天下尋徒兒，又要問劍又要問心的，也不像龍虎山那般幾一世開一次城門，立下百十道卡子的。
三清仙山透過毓秀山向檀越們資一種引向安享術，叫通脈伸經功，不要錢，平淡無奇人漁若循環不斷按圖闖蕩連連，便有清心氣血、益臟腑、通經萬貫家財之效。如果有天才異稟之人，還能在身子裡養出一股清氣來，有闢毒祛病的妙效。
仙山收徒的國本繩墨乃是具這股清氣，次春秋還不得超乎十六週歲，都滿意的才可能去仙谷考試。