小說–官道之步步高昇(官場桃花運)–官道之步步高升(官场桃花运)
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下午的會商在班師大酒店的小畫室裡依期舉行，關聯詞舉行得卻十分容易。
摩丹斥資集體向世紀陽光注資這是實施內閣總理華宇定下去的基調，蘇浩文未持反駁，對投資房地產開採類，蘇浩文也不批駁，不過，要開刀臥龍城路，蘇浩文卻未置可不可以。
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衛世傑生生不息地講述了青原動產發展的渾來頭，理解了港澳軍事區對臥龍城門類的價廉質優援助，看得起了在藏東創辦名特新優精學堂所帶到的上風和連鎖反應，列支了滿不在乎的貨位數額等等等等。
可是，管衛世傑震撼三寸不爛之舌，說得脣焦舌敝，蘇浩文身爲咬定牙根不交代。
他只死咬住少數，三湘蓄滯洪區沒人氣，沒人氣就市，沒墟市就沒錢賺。
更慪氣的是，他說俺們摩丹投資集團病來洲扶貧助困的，是要讓入股形成效應的，設使所排入的門類看不到意料的注資低收入，我只能向支部決議案繳銷合作。
衛世傑註明說，設使過得硬學堂在青藏的臥龍城寬廣不辱使命，市區裡的居民爲了當幼兒念，就會搶着在臥龍城購書搬家，總的漲勢是人氣益發旺，人氣旺了，商海就會熱突起，市井熱躺下老闆娘快要爭啓幕，一爭發端房子的潮位、財產業務費城隨後爬升。
蘇浩文雖說在境內讀過兩年書，關聯詞，他的考研畢是他父老本運作的究竟，他第一理解不到目前教悔災害源對大衆健在的英雄反應，從而，對衛世傑的辨析不值一提，他徵引了閒談事先在網上查到的一份資料，說臨江市證券商在晉中開銷的樓盤，茲已賣了一年，還有百百分數七十的屋使不得開始，由於投入資金過大，已壓得這家田產老闆娘喘獨自氣來，一覽無遺工本鏈子即將折斷，着大幅貶價搶購，虧耗重，已地處停業的偶然性。
從房屋結構、無機崗位、禁飛區處境來於，此樓盤哪點也比不上臥龍城品類差，臨江市的人和餘裕地步也遠惟它獨尊青原，建在浦的樓盤且賣不出去，臥龍城的鵬程又能好到那兒去呢？
衛世傑與蘇浩文座談的與此同時，楚天舒和聞家奇在劉春娜的信訪室裡，恃力挫酒館的主控林，節衣縮食調查着蘇浩文的穢行活動，又否決網絡尋覓和向華宇徵詢，蒐羅了端相蘇浩文團體喜性生長閱歷上面的素材。
睹着雙方將要談不下了，楚天舒對聞家奇微一笑，說：“聞硬手，該你登臺了。”
聞家奇登程，對着鏡子整了整服，又捋了捋毛髮，慢性將圓框太陽眼鏡戴上，泰山鴻毛一招，說：“楚衛生工作者，請眼前引。”
失掉通報，蘇浩文外傳聞行家駕到，立即延續了與衛世傑的交口，發跡迎了下。
抓手的時，聞家奇的人數和中指聰搭在了蘇浩文的脈上。
會商因爲聞家奇的插足嬗變成了侃。
當，命運攸關是蘇浩文和聞家奇在談。
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摩丹注資經濟體要請入股照料，楚天舒和衛世傑不值磕牙料嘴，而她倆的臉盤都帶着一種靠攏竭誠的樣子，好似一出岔子先排練了重重次的戲，無心把出席的任何人帶來了一種頂禮膜拜的氛圍裡。
林凱、周玉強等人自不特種，蘇浩文也在者精的氣場中多多少少亂了分寸。
問候幾句，課題跌宕就繞到了風水上。
很赫，癡心妄想於風水相術的蘇浩文有意識在查聞家奇的文化。
楚天舒剛着手合計聞家奇會用幾許玄而又玄以來來亂來蘇浩文，原因他奔錨固即或諸如此類個檢字法。
雖然，今朝卻是新鮮。
聞家奇一上就說：“風水學，是人頭類追求安身環境的二重性課程，它不單屬九州，也屬於舉世。一絲一句話：好的風水即是讓人難受的際遇，登峰造極的設計師，無論他是外國人依舊炎黃子孫，連珠能物色並籌劃轉讓人住在裡面飄飄欲仙的屋子，這就叫合於風水。”
明朗淺顯的一句話，乾脆就把聞家奇與蘇浩文裡面的差異拉近了。
衛世傑也暗暗佩服，聞家奇一上去就望風水與棲身條件和房聯繫在聯手，活生生是在爲臥龍城品類的建立做配搭。
果不其然，聞家奇繼之說：“風水的故意義乃是，藏風聚氣，趨利避害。從來，風水便是一度手段，取捨宜居留的境況。”
蘇浩文對風水還是稍爲研，他說：“風水看成一期文明，早在早在滿清時就已時有發生，下在上移流程中與紅樓夢緊身拜天地，便裝有預計吉凶的職能。北魏日後，現出了風水先生以此差，一點江湖騙子也開端以風水儒的表面遊跑碼頭。”
蘇浩文賣弄了一個風水進展的歷史，其有益是援古證今，微略略起疑聞家奇唯有個風水師長的象徵在之內。
觀望蘇浩文說得頭頭是道，楚天舒和衛世傑悄悄替聞家奇捏了一把汗。越是楚天舒，他透亮聞家奇雖身世風水門閥，但沒見過大的世面，顯要是憑着一本《晚清奇書》闖進去的名，墨水方的功力步步爲營不敢抱以太大的盼頭。
“蘇女婿，千差萬別懂與不懂風水並一蹴而就，生疏的人最忌憚審議，風水衛生工作者只會神菩薩道，只確的耆宿纔敢側面回答紐帶。”聞家奇不緊不慢地說：“事實上，從新反應堆年月，人人就濫觴挑三揀四衡宇坐明代南，這是我國最早有汗青記錄的風水新苗。”
蘇浩文追詢道：“敢問聞王牌，這是何理呢？”
“雅有限，臆斷九州四下裡的經緯度，房舍揀坐唐朝南硬是爲了採光和保暖。”聞家奇說：“新興有風水人夫把坐後漢南與法政知等掛鉤上馬，搞得瑰瑋，於是，我向阻礙將風水老師與風水同開頭。”
蘇浩文問出了一期銳的疑點：“一般聞大家所言，風水是一門毋庸置言，它包括瀟灑農技、社會天文、新聞學、古人類學等有的是點的內容，請問，風水教職工是怎將其信奉化的呢？”
聞家奇噤若寒蟬：“風水教師把人的誕辰誕辰和房子的通往干係在一併，東方是木，西方是金，陽面是火，北部是水，正當中是土；金克木，木克土，土克水，水克火。注重房的所有者和奔使不得相剋，這種傳教在周朝後來對比興，但找奔成立的說，所謂歸依不怕從本條際起頭通行，其水源出發點即便農工商壽辰，相性相剋，並無太過無奇不有之處。”
蘇浩文一看，講史乘沿革難不倒聞家奇，便啓幕拿完全的事例來考聞家奇：“聞棋手，我在京師閱讀的時期，就聞訊鳳城自古就有‘東富西貴，南貧北賤’的風水之說，你對此有何觀念？”
聞家奇說：“我以爲，這是時久天長社會人文處境變成的，所以洪荒運河在北京市東面，交透簡便易行，買賣繁榮，而西城王府成千上萬大公聚居，南城多爲花農，北城則是外地人口錯雜而居，‘東富西貴，南貧北賤’之特別是裔總結出去，永不通盤由風水所致。”
蘇浩文窮追不捨地：“照聞師父這麼說，那風水兇吉之說豈不亦然謠？”
“非也！”聞家奇吊扇一甩，輕輕搖了幾下，說：“所謂旦夕禍福觀念，說得就是容身環境的優缺點。我舉兩個平易的例證，比如說，房子建到山上上，認定驢鳴狗吠，原因山頭風大，乃是兇，房屋建在急流傍邊，也屬兇，所以發洪水會把房沖掉。”
聞家奇這招數六合拳打得很妙。